Plat bord op voetring, brede platte rand. Versierd in onderglazuur blauw. Op het plat een stervomig vak met daarin een lotus, omgeven door drie rijen van een gekoppeld cash-motief. Op de rand acht lotusbloemen en ranken. Op de achterzijde acht losse pioenen, onder op de bodem het zes-karakter merk Chenghua in een dubbele cirkel. De symmetrisch opgebouwde versiering is kenmerkend voor het soms wat stijve formalisme dat tegen het eind van de 17e eeuw de versiering van Kangxi porselein gaat kenmerken. De los en vaak virtuoos geschilderde scenes met landschappen en figuren van het late overgangsporselein verdwijnen na het herstel van de ovens in Jingdezhen omstreeks 1677. De herinvoering van een door Keizerlijke voorschriften bepaalde produktie voor het Hof dicteerde ook de stijl van de niet-gecontroleerde produktie voor de binnenlandse markt en de export. De lotus is het Boeddhistische symbool van zuiverheid en liefde en is derhalve een zeer geschikt ondubbelzinnig motief, zonder bijvoorbeeld een subtiele verwijzing naar eerdere politieke situaties. Evenals bij cat. 56{} is de vorm mogelijk ontleend aan een Westers tinnen bord.
Flat plate on footring, wide flat rim. Decorated in underglaze blue. In the centre a star-shaped panel containing a lotus surrounded by three rows of linked cash motifs. On the rim eight lotus flowers and scrolls. On the reverse eight single peonies. On the base the six-character mark Chenghua in a double circle. The symmetrical decoration is characteristic of the sometimes rather rigid decorations on late 17th-century Kangxi porcelain. The often skilfully painted scenes of landscapes and figures of late transitional porcelain disappeared soon after the Jingdezhen kilns were restored and resumed production c. 1677. The re-implementation of the Imperial prescripts governing objects produced for the court also dictated the style of unregulated production for both the local market and export. The lotus is the Buddhist symbol of purity and love. It is impartial and therefore a highly appropriate motif having no references to earlier political situations. As the plate, cat. 52, this shape is probably also derived from a Western pewter plate.
