Schoteltje op voetring, spreidende wand, gelobde rand. Versierd in onderglazuur blauw. In het centrum een haas en een maan omgeven door een band met spiraalmotieven en losse bloesems; op de wand een dubbele rij gelijke spiralen met bloesems. Onder op de bodem het zes-karakter merk Chenghua. In China werd verteld dat de witte haas uit de essentie van de maan was voortgekomen en daarom onder zijn invloed stond. Het vrouwtje werd zwanger door naar de maan te kijken, zoals hier afgebeeld. Tevens is het gezegde dat de haas op de maan leeft en daar onder een cassiaboom in een vijzel de ingredienten van het levenselixer fijnstampt. De spiralen verbeelden golven waarop afgewaaide bloesems drijven, een symbool van vergankelijkheid. Porselein met vergelijkbare motieven is gevonden in het Hatcher wrak van omstreeks 1643 (Sheaf & Kilburn) en was kennelijk populair in deze periode. Dit type was niet primair voor de export naar Europa bestemd, hoewel exemplaren daar wel terecht kwamen. Behalve voor binnenlands gebruik in China lijkt het voornamelijk bestemd geweest te zijn voor de inter-Aziatische markt en Japan. Deze schoteltjes hadden geen kopjes, maar dienden voor kleine hapjes of speceri...
Small saucer on footring, spreading sides, lobed rim. Decorated in underglaze blue. In the centre a hare and a moon surrounded by a band of spiral motifs and single blossoms, on the sides a double row of similar spirals with blossoms. On the base the six-character mark Chenghua. According to Chinese mythology, the white hare was born of the moon’s essence and consequently fell under its influence. The does became pregnant by looking at the moon, as seen here. It is also said that a hare lives on the moon and spends its days under a cassia tree pounding the Elixir of Life in a mortar and pestle. The spirals represent waves, the floating blossoms symbolise transience. Porcelain with comparable motifs was found in the Hatcher wreck, c. 1643 (Sheaf & Kilburn) and evidently was popular at the time. Although this type was not specifically made for Europe, examples have been found there. Besides domestic use in China, these were primarily destined for the inter-Asian market and Japan. These small saucers had no matching cup, and were used to serve small portions of food or condiments.